QUE VISITAR EN MALAGÓN
INTRODUCCIÓN
Malagón
ha sido una población de importancia en la zona a lo largo de la historia
principalmente por dos motivos: por sus fértiles tierras que han permitido a
sus vecinos la producción de productos agrícolas de gran calidad; y sobre todo
por ser uno de los nexos que conectaban el centro de España con Andalucía a
través del Camino Real de la Plata, vía de origen romano que experimentó su
auge entre los siglos XVI y XVIII, conectando Sevilla y su puerto a las Indias
con la capital del reino, Madrid.
Desafortunadamente,
a pesar de su dilatada historia, no se han sabido conservar bien muchos de los
monumentos del municipio o tan siquiera la arquitectura rural típica de la
zona, salvo algunas honrosas excepciones. A continuación se enumeran los
monumentos y emplazamientos de especial interés tanto etnológico como natural
en Malagón.
CONVENTO DE SAN JOSÉ
Historia
A
mitad del s. XVI, Doña Luisa de la Cerda, esposa de Ares Pardo Saavedra (primer
titular del Señorío de Malagón), invitó a la Madre Teresa a Malagón y la
convenció para hacer una fundación religiosa de su orden de Carmelitas
Descalzas. El convento se inauguró el Domingo de Ramos (11 de abril) de 1568,
pero no en el edificio actual, si no en un edificio que ya existía, las “Casas
de la Quintería”, que estaba anexo a la plaza del pueblo (en la actual Glorieta
23 de junio o alrededores), pero los ruidos en esa zona céntrica no favorecía
al recogimiento de las monjas, por lo que Doña Luisa se comprometió a pagar la
construcción de un nuevo convento.
La
construcción se inició en julio de 1576 y terminó el 8 de diciembre de 1579.
Este convento tiene la particularidad de ser el único de las 17 fundaciones de
Santa Teresa que se construyó de nueva planta, es decir, sin aprovechar un
edificio ya existente. La construcción se encargó a Nicolás de Vergara, ilustre
arquitecto que trabajó también en la Catedral de Toledo o en el Hospital de
Tavera.
Actualmente
sigue su uso religioso y está habitado por 14 monjas por lo que el acceso está
bastante restringido a la mayoría del recinto.
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| Fachada principal del Convento de San José |
Descripción:
Todo
el edificio está impregnado del espíritu reformista teresiano, caracterizado
por la sobriedad y carencia de ornamentos insustanciales, aunque siguiendo las
reglas de proporción, armonía y elegancia constructiva del Pos-Renacimento, el
único ornamento que se permite el arquitecto al exterior es la escultura de San
José dentro de un nicho sobre la entrada a la iglesia. El convento se compone
de un entramado de estancias, patios y huertos, de todo ello podemos destacar
la iglesia y el claustro en el extremo oeste del recinto.
El
claustro tiene dos
plantas: el cuerpo inferior se compone de un pórtico corrido de columnas de
piedra que no está abierto al patio, sino cerrado por un muro de mampostería
con algunas puertas y ventanas que dan al patio. El cuerpo superior sin embargo
presenta una galería abierta al patio y abalaustrada, sostenida por pilares de
madera con pies derechos, vigas y zapatas de madera al estilo manchego, en esta
segunda planta los muros son de tapial encalado y no de mampostería.
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| Claustro del Convento de San José Fotografía obtenida de: centenariosantateresamalagon.wordpress.com |
La
iglesia es de planta
basilical de una sola nave, cabecera plana y una capilla (el Cristo Verde) en
el muro derecho. Toda la decoración del edificio se concentra en su interior,
especialmente con las modificaciones y el arte mueble de época barroca (s.
XVIII) cuando se sustituyó el techo de artesonado de madera al estilo mudéjar
original, por una bóveda de cañón rebajada y con lunetos, encalada en blanco y
con los arcos fajones y molduras decorativas pintadas de ocre claro. Sobre el
altar se levantó una cúpula también algo rebajada y con lunetos sostenida por
pechinas. Estas cubiertas descansan sobre un entablamento o repisa que recorre
toda la iglesia, decorada con canecillos y pintada del mismo ocre claro que las molduras del techo, este entablamento
a su vez se soporta sobre una serie de pilastras.
En
todo el conjunto conventual destaca el Retablo del Altar Mayor, uno de
los más bellos de toda la Mancha. Esta pieza, atribuida al maestro Germán
Gómez, es un claro ejemplo del además de la iconología religiosa, está impregnada
una simbología matemática en torno al número 3. Tiene 3 calles y 3 pisos
separados por 6 columnas compuestas muy decoradas, contiene 33 trinidades de
ángeles y además, los ángeles y personajes del retablo se ubican formando un
sinnúmero de triángulos imaginarios con sus cabezas como vértices.
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| Interior de la Iglesia y Retablo Mayor del Convento de San José Fotografía obtenida de: toledoguiaturisticaycultural.com |
Sobre
los personajes que aparecen cabe destacar a la Sagrada Familia en el centro;
los padres de la Virgen en las calles laterales (San Joaquín a la izquierda y
Santa Ana a la derecha); Dios Padre en la parte alta de la calle central y los
Arcángeles Miguel y Gabriel en las esquinas superiores izquierda y derecha
respectivamente. Además de esto, llama la atención el sagrario en la parte baja
de la calle central, cobijado por un pequeño baldaquino sobre la cúspide de una
pirámide escalonada.
Además
de esta obra maestra hay en la iglesia otros retablos, como el del Cristo
Verde, el de Santa Teresa, el de San Juan de la Cruz y el chinesco, etc…
La
Santa Sentada. Se
trata de una talla de madera articulada que representa a Santa Teresa sentada
en su escritorio con la pluma en mano. Es atribuida al taller del maestreo
Germán López y data del s. XVIII.
Esta
talla tiene un especial valor sentimental para los malagoneros ya que las
oportunidades de verla en procesión son muy escasas, solo ha salido en 4
ocasiones en todo el siglo XX. Su última procesión tuvo lugar en marzo de 2015
con motivo del V centenario del nacimiento de la santa y probablemente no
vuelva a salir hasta el 2068, por el V centenario de la fundación de su
convento de Malagón.
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| Imagen de "Santa Teresa Sentada" en procesión frente al conventoFotografía obtenida de: centenariosantateresamalagon.wordpress.com |
Curiosidades y leyendas:
- · Al parecer, cuando se hubo de elegir el emplazamiento del nuevo convento, Santa Teresa, Doña Luisa y autoridades locales paseaban por las afueras de la población cuando una paloma se posó sobre un olivo, la Santa tomo este hecho como una señal divina y mandó construir ahí su convento, situando el altar mayor de la iglesia justo en el olivo donde la paloma se posó. Hoy en día, en el retablo mayor de la iglesia se ve una paloma en relieve bajo el sagrario como conmemoración a este hecho y también en el olivo colocado frente al convento.
- · Durante la construcción del convento, cuando Santa Teresa se encontraba en Malagón, vigilaba las obras sentada en un pollo de piedra que hoy en día se conserva y venera un en nicho frente al convento. Incluso nos cuenta la santa que ayudó a los albañiles en los últimos días para dejar el edificio terminado para el día de la Purísima Concepción (8 de diciembre). La ubicación del nicho donde se resguarda el asiento desde el que la santa vigilaba las obras tampoco es casual, parece ser que en el s. XVIII una casa en ruinas que se emplazaba donde está el nicho se derrumbó, toda ella menos un tramo de muro que solía dar sombra al pollo de piedra, este hecho se interpretó como un milagro y se reubicó la piedra en un nicho en el tramo de muro restante de la casa.
Nicho que contiene la piedra originalsobre la que se sentaba Santa Teresa
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Estatua conmemorativa que representa a la santa supervisando
las obras del convento, también se aprecia la paloma blanca
de porcelana colocada en el olivo ornamental como
recordatorio de la leyenda de la paloma.
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- Existe una popular leyenda sobre la escultura de Santa Teresa Sentada que se encuentra dentro de la celda que la Santa usaba cuando se encontraba en Malagón. La leyenda se remonta a la Guerra Civil, cuando algunos vecinos fieles al bando franquista se escondieron en el convento, según sus testimonios, algunas noches podían oírse pasos desde la celda de la santa como si la imagen cobrara vida para pasear por su convento, a causa de esto, se dice que las sandalias de la escultura se desgastan con el tiempo y las monjas deben sustituirlas con frecuencia.
- · En 1901 tuvo lugar el “Milagro del escapulario”. Se dice que el 15 de julio de ese año, mientras se celebraba en el pueblo la festividad de la Virgen del Carmen, un cohete cayó en el patio del convento donde se guardaba la mies para la mula y que inmediatamente se incendió. Los vecinos corrieron a avisar a las monjas, pero estas se encontraban orando y no oyeron los gritos o los confundieron con el jolgorio de la fiesta. Sólo una monja que se encontraba enferma oyó las voces de alarma, se asomó al patio y vio las llamas, asustada la monja rezó a la Virgen y arrojó el escapulario al fuego que milagrosamente empezó a reducirse hasta desaparecer, dejando el escapulario intacto. De este suceso se conserva un postigo calcinado de una puerta como testimonio del hecho milagroso.
SANTUARIO DEL SANTÍSIMO CRISTO DEL
ESPÍRITU SANTO
El
conjunto fue construido entre los siglos XVI y XVII, aunque ha sido modificado
varias veces. Desde el acceso principal en el lado sur, accedemos a un patio cuadrangular
rodeado en tres de sus lados por un pórtico corrido de factura típicamente
manchega compuesta de pie derecho y zapata para sostener las vigas del techo.
En el lado norte se concentran todos los edificios del conjunto, destacando la
iglesia en el centro identificable por su pórtico de entrada y la espadaña con
remate polilobulado. En el patio destaca también una estela funeraria romana
datada en el s. I d.C. y unas galerías en dos plantas al estilo de los patios
manchegos a la izquierda del templo.
La
iglesia resguarda la
imagen del Patrón de Malagón, el Santísimo Cristo del Espíritu Santo, excepto
cuando se traslada en procesión a Malagón durante las fiestas municipales en
septiembre, procesión que se celebra desde 1741, fecha de la fundación de la
Hermandad del Santísimo Cristo. La imagen actual fue tallada en 1968 en madera
de embero y representa a Cristo Crucificado. La imagen descansa en el nicho del
retablo que la enmarca, este retablo de autor desconocido data del s. XVIII, de
estilo barroco consta de 3 calles verticales: la central, más alta y ancha, es
donde se encuentra el nicho con la imagen del Cristo Crucificado; en cada una
de las laterales hay un nicho más pequeño enmarcado por columnas solomónicas,
en la calle izquierda hay una imagen de Cristo y en la derecha una de la Virgen
María. El fondo del retablo es de un verde oscuro que contrasta mucho con el
color dorado del pan de oro que recubre las filigranas, frisos y demás
decoración vegetal y geométrica que llena el retablo.
Curiosidades: Se cuenta que la imagen original del
Cristo del Espíritu Santo era de origen visigodo, enterrada por estos en el 711
tras la invasión musulmana. Fue redescubierta en el s. XVI al parecer por un
cerdo mientras hozaba. Se le quiso construir una ermita pero estas
irremediablemente se derrumbaban o incendiaban al poco de terminarlas hasta que
se decidió para decidir su emplazamiento, lanzar una piedra con una honda desde
el Templete de la Cruz, cayendo la piedra en la ubicación actual del santuario.
Esa supuesta talla original (que muy probablemente no era visigoda), se perdió
por completo en 1936 durante la Guerra Civil.
Otros datos: Cuenta con una puerta con la
inscripción “AÑO DE 1673” en el centro, se conserva muy bien, apreciándose sus
remaches de hierro decorados y las pequeñas oquedades con reja para que los
fieles pudieran ver la imagen venerada cuando el templo estaba cerrado. También
la puerta de la sacristía, de menor tamaño, cuenta con la inscripción “ANO
1676”, esta puerta está decorada con una serie de casetones que en la parte
superior forman una cruz, estando los bordes pintados de marrón oscuro y el
fondo de los casetones de ocre.
A
la entrada del templo a la izquierda podemos ver una pequeña pila bautismal de
piedra adosada a la pared, su aspecto algo tosco y desgastado nos da una pista
de su antigüedad, ya que se trata de una pila labrada en el s. XVIII. Decorada
con dos bandas horizontales en el borde y un friso central con motivos
geométricos.
IGLESIA PARROQUIAL DE SANTA MARÍA
MAGDALENA
Construida
entre los siglos XV y XVI, algunos testimonios apuntan al año 1405 como fecha
de la construcción inicial de la que hoy no queda nada ya que su aspecto actual
se debe a múltiples modificaciones, especialmente tras el terremoto de Lisboa
de 1755. Se trata de un edificio de grandes dimensiones, típico de las
poblaciones en importantes vías de comunicación de la época. Tiene planta
basilical de tres naves, la central más ancha y alta, y separadas por grandes
pilares cuadrados. Tiene un transepto que se marca en alzado y a vista aérea
pero no en planta. El presbiterio se remata con un ábside central semicircular.
La cubierta de las naves laterales es de cuarto de caño, mientras que en la
nave central es de bóveda de cañón con lunetos y con los arcos fajones
marcados, en el crucero existía una cúpula que se derrumbó y fue sustituida por
una linterna que ilumina el interior. La torre es del s. XX, aunque sigue las
pautas del estilo herreriano de finales del s. XVI. Se compone de 5 cuerpos y
se remata con una cubierta metálica piramidal que se agudiza en la parte
superior.
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| Vista de la torre y la fachada sur de la iglesia |
Recientemente
se ha rehabilitado y abierto la puerta oeste del templo, conocida como Puerta
del Perdón, que antiguamente era la entrada principal ya que daba al importante
Camino Real de la Plata que transcurría por Malagón.
El
templo carece casi por completo de decoración tanto al exterior como al
interior, excepto por unas molduras de yeso en el ábside y las imágenes y
cuadros religiosos del presbiterio, entre las que se podría destacar el cuadro
del Ecce Homo, atribuido al taller del célebre pintor español del s. XVI Luis
Morales, apodado “el Divino”.
NECRÓPOLIS VISIGODA EN EL CRÍSTO
En
la aldea de El Cristo del Espíritu Santo, excavada en el año 1990 y en la que
aparecieron sarcófagos labrados en piedra caliza y esqueletos de adultos y
niños.
La
zona arqueológica se encuentra en la elevación del terreno en torno al Templete
de la Cruz que encontramos a la entrada de la aldea del Cristo del Espíritu
Santo, donde existía un asentamiento con una basílica en época visigoda
alrededor del s. VI. Los trabajo de excavación se llevaron a cabo en 1991 y
1993. Según los datos del director de las excavaciones Carmelo Fernández Calvo
se puede distinguir 4 tipos de tumbas:
- · Tumba simple (82% de las tumbas excavadas): son simples fosas en el terreno, normalmente de tipo “bañera” es decir, rectangulares con las esquinas curvadas, se cubren normalmente amontonando pequeñas lajas de piedra.
- · Cista de piedra (2% de las tumbas excavadas): La tumba se compone lajas de piedra dispuestas verticalmente en los laterales de la fosa, formando una especie de caja de piedra.
- · Tumba con muretes de piedra o ladrillo (10% de las tumbas excavadas): Los laterales de la fosa se recobren con muretes de mampostería de piedra o ladrillo, y en casos excepcionales, dichos muros se encalan. Este modelo como el anterior se cubre generalmente por una fila de lajas de piedra de tamaño medio.
- · Sarcófagos (6% de las tumbas excavadas): El tipo de tumba más elaborado, consisten en grandes monolitos de piedra caliza con un gran hueco tallado para introducir el cadáver dentro, a veces incluso dejando “almohadillas” para reposar la cabeza del difunto. Este tipo de tumba se cubre con una sola tapa monolítica adaptada al tamaño del sarcófago.
Los
difuntos son de diversa edad (desde ancianos a niños) y se encontraron tanto en
solitario como compartiendo tumba con varios individuos, lo que indica la
existencia de panteones familiares. Llama la atención la escasa cantidad de
materiales de ajuar encontrados, en menos del 10% de las tumbas, principalmente
son piezas cerámicas o joyería de calidad media (anillos, pendientes, etc…)
PUENTE ROMANO
Está
situado a unos 2 km de Malagón, junto al conocido Molino Carrillo, atraviesa el
río Bañuelos. Se cree que formaba parte de un importante camino que conectaba
Córdoba y Toledo. Se ha datado su origen en torno al s. II d.C., aunque habría
sufrido varias modificaciones y reconstrucciones en época medieval. Actualmente
se conserva bastante deteriorado e incluso con peligro de derrumbe de varios de
sus ojos, por lo que se le instaló una pasarela de madera y metal para evitar
la erosión por el tránsito de viandantes, aunque esta actuación ha sido
criticada por algunas personas por creerlo anti-producente y antiestético.
Consta
de 10 ojos formados por bóvedas de ladrillo que son sostenidos por gruesos
estribos (pilares que sostienen el puente) construidos con grandes sillares y
que tiene tajamares (salientes de los pilares para cortar la corriente del
agua) a ambos lados, los que están a contracorriente de forma triangular para cortar
mejor el agua y los del lado opuesto de forma semicircular para evitar la
formación de remolinos. Sobre el puente discurre una calzada empedrada.
MOLINO DE CARRILLO
Se
trata de un antiguo molino hidráulico para moler cereal cuyo origen se remonta
a principios del s. XVIII, al año 1713 concretamente. Su nombre deriva del de
su primer propietario. El edificio fue construido con gruesos muros de
mampostería y cuenta con varios contrafuertes circulares, se conserva muy bien.
En su interior aún se conserva el mecanismo de molienda.
Curiosidades:
El molino estuvo en funcionamiento hasta… y se cuentan anécdotas de la década
de los 40, cuando en España era obligatorio vender todo el trigo al Estado a
causa de la carestía de posguerra. Muchos agricultores querían moler parte de
su trigo para contar con harina extra y barata, por lo que con la colaboración
del molinero, muchos agricultores iban de noche al molino a moler mientras
ocultaban los carros y animales de tiro entre la hinea y el carrizo del río.
MUSEO MUNICIPAL DE LOS ESTADOS DEL DUQUE
Se
encuentra ubicado en la primera planta del Centro Cultural de Malagón, en el
número 56 de la Calle la Tercia. En él podemos encontrar algunas piezas
arqueológicas, iconológicas y artísticas relacionadas con Malagón, pero casi
todo el museo se centra en la figura de Santa Teresa de Jesús.
Cuadro del Olivo y la
Paloma
Este
gran cuadro (171x121cm) de óleo sobre lienzo, de autor y fecha desconocida,
representa el conocido episodio de la fundación del convento de Malagón, cuando
una paloma blanca, símbolo del espíritu santo, se posó sobre un olivo indicando
a la santa el emplazamiento que debía tener el convento. En primer plano a la
derecha se ve a la santa sentada y señalando a la paloma, acompañándola están
el padre jesuita Pablo Hernández (detrás de la santa), otra monja también
señalando, un sirviente joven y el párroco de Malagón, detrás de las figuras
como fondo neutro hay un muro oscuro. El fondo del cuadro (peor ejecutado que
el primer plano), representa una imagen algo idílica del entorno, representando
un río o estanque inexistente en el lugar, tras el cual se ve el olivar y la
paloma, y al flanco del olivar un edificio sin identificar. En último plano se
el desaparecido castillo de Malagón sobre un pequeño cerro.
Una
curiosa inscripción en su reverso nos puede dar una pista de su fecha de
creación, en ella se lee "La Madre
Priora Josepha S. Phelipe Carmelita Descalza Malagón". Esta mujer era
hija de los Condes de Valparaíso y financió no solo este cuadro si no otras
importantes aportaciones al Convento de San José como el Retablo Mayor de la
Iglesia. Por lo tanto se puede acotar la datación del cuadro en los años que
esta mujer fue Madre Priora del convento, entre 1711 y 1739.
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| Cuadro de "El olivo y la paloma" |
LAS NAVAS
Se
trata de un conjunto de tres lagunas ubicadas en depresiones del terreno de
origen volcánico ubicadas a apenas 3 km al oeste de Malagón. La zona que ocupa
una extensión total de 466 hectáreas, ha sido declarada LIC (Lugar de Interés
Comunitario) y ZEPA (Zona de Especial Protección de Aves) por su importancia
como humedal manchego y zona de paso y residencia de aves como ánades, fochas,
patos, garzas, grullas, y un largo etc…
Sin
embargo, en los últimos años a causa de la falta de lluvias y la irrigación
agrícola descontrolada, se ha visto menguar de forma alarmante la cantidad de
agua y el tiempo que esta permanece en las Navas antes de secarse completamente
en verano. Trasvasar agua de otros lugares no es viable porque modificaría las
condiciones de salinidad naturales que tanto propician la proliferación de
fauna acuática. Se han intentado hacer prospecciones en busca de corrientes de
agua en los alrededores de las lagunas pero sin éxito.
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| Panorámica de la "Nava Grande", con la Sierra de Malagón al fondo y las Casas del Humilladero a la izquierda. Fotografía obtenida de: www.uclm.es |
OTROS LUGARES DE INTERÉS
PLAZA DE LOS MOROS
En época medieval se sabe que existía una atalaya
o fortaleza de pequeño tamaño en el cerro cercano a Malagón llamado “Malagón el
Viejo” y actualmente más conocido como Sierra del Moro. Esta atalaya de planta
circular cumpliría el cometido de avistar tropas enemigas en el horizonte y
avisar a los regimientos del Castillo de Malagón y de la importante fortaleza
de Qal’al Rabah (Calatrava la Vieja).
Se ha especulado con la posibilidad de que esta
atalaya musulmán se erigiera sobre los restos de construcciones más antiguas,
pudiendo llegar hasta la Edad del Bronce (alrededor del 1500 a.C.) sirviendo
esta atalaya para intercomunicar los poblados fortificados típicos de la época,
las motillas.
Curiosidades: El curioso caso del Ícaro de
Malagón el Viejo. Así se conoce a una leyenda
ERMITAS RURALES
Ermita de la Virgen de
Monserrat
Ubicación: Valle de Casa Vieja (a unos 6 km al suroeste de la
aldea de Los Quiles)
Coordenadas: 39º 13' 32.33" N 4º 0' 41.16" W
Construida
por Isidoro Jiménez conocido como "Tio
Isidorillo" y otros habitantes del Valle de Casa Vieja hacia 1960
Romería: Último fin de semana de abril
Descripción: Se trata de una pequeña ermita cuadrangular al
lado del camino que conduce a través de la sierra a la aldea de El Cristo.
Tiene una pequeña espadaña al frente con una campana que se toca el día de la
romería del valle.
Curiosidades: Al parecer hace algunos años (en los años 80), un
pastor que había trabajado en el valle pidió a su familia que enterraran sus
cenizas cerca de la Ermita. Su familia así lo hizo y sigue cuidando hoy en día
del hermoso lugar de enterramiento de esta persona ubicado a los pies de un
pequeño risco tras la Ermita (2º imagen).
Ermita de
Santa Teresa en Las Povedillas
Ubicación: centro de la aldea de Las Povedillas
Coordenadas: 39º 13' 32.53" N 4º 0' 40.75" W
Construida
por los vecinos de la aldea en colaboración
con personas cercanas a ella en la década de 1960.
Romería: Último fin de semana de abril
Descripción: Ermita muy similar a la anterior, cuadrangular,
encalada de blanco y con una pequeña espadaña con una campana, sin embargo esta
ermita es algo mayor que la de Casa Vieja y está mejor atendida y conservada. A
su entrada tiene un arco de metal rodeado se plantas y flores silvestres.
Curiosidades: Al interior, además de las imágenes religiosas,
podemos encontrar un bonito cuadro con el amplísimo árbol genealógico del
matrimonio que se asentó por vez primera en la aldea, Roso y Teodosia, y de
quienes descienden muchos de los habitantes de esa y otras aldeas.
Ermita de
San Isidro en El Humilladero
Ubicación: Casas de El Humilladero (a medio camino entre
Malagón y la aldea de El Cristo)
Coordenadas: 39º 11' 7.13" N 3º 56' 46.69" W
Construida
por: los vecinos de las Casas del
Humilladero
Romería: el segundo o tercer fin de semana de mayo
Descripción:
Curiosidades:
EL SILO
Historia: Tras la Guerra Civil, para proveer a la población
de alimentos de primera necesidad se fundó ya en 1937 la SNT (Servicio Nacional
del Trigo) encargado de controlar totalmente la producción y distribución de
trigo, para ello se construyeron en toda España estos grandes silos donde era
obligatorio traer el trigo. En los 50 esta obligación se fue relajando y con la
democracia se liberalizó completamente la economía y casi todos estos silos
quedaron abandonados. Hoy en día se empiezan a reivindicar como parte del patrimonio
popular rural español y algunas rehabilitaciones ha tenido mucho éxito como por
ejemplo el silo de Alcaracejos (Córdoba) reconvertido en balneario y centro
termal.
Descripción: El Silo de Malagón, construido en su tiempo en las
afueras, se encuentra ya totalmente dentro del casco urbano, al sureste del
municipio. Inaugurado en 1954, los agricultores entraban por la Carretera de Torralba
nº 12, pesaban y descargaban, y en la parte trasera, Calle del Silo nº 1, se
cargaban los camiones para su distribución. Aún conserva la maquinaria de los
50 y un curioso teléfono que comunica las plantas del edificio. Es el edificio
más alto de la población y actualmente se usa como repetidor para la señal
telefónica e internet y como almacén municipal.
Estatua
de Sancho Panza en la Plaza del Santo
No está del todo claro porque se llama así a esta
plaza, puede ser por la ermita dedicada a San Sebastián que antiguamente se
encontraba cerca, o bien referirse a San Antón ya que desde tiempo inmemorial
se encienden aquí las hogueras en su honor existiendo hoy en día una hornacina
con la imagen del santo.
En cualquier caso, la escultura de Sancho Panza,
obra de María José Aroz, fue instalada en 1975 para rememorar un célebre
capítulo de la inmortal obra cervantina, aquel en el que Sancho es manteado con
escarnio de su persona en la Venta de la Zarzuela, que por entonces se
encontraba en el término municipal de Malagón. De este modo se quiso edimir el
ficticio agravio al fiel escudero honrando su figura.
